记住我们的来路
——读《尚书村志》
文/方雪梅
(资料图片仅供参考)
父亲老家的族人寄来家谱与村志，嘱我写点文字。虽然老父亲十余岁便辞别乡里，移居他处，我亦如风吹千里之远的蓬絮，对姓氏与血缘上游的事情，甚觉渺远且茫然，但看到眼前的《方氏族谱》和《尚书村志》，仍不禁欣然一喜。头顶上的这一个“方”字，瞬间将我拽进了一派乡情之中。
收到书的当夜，冬雨潇潇，我在灯下翻开《尚书村志》样书，迈开了纸上的归宗寻根之旅。第一眼，就被书的封面图吸引。从云端的视角，我见到了绿植如堆，田畴成格，溪塘似镜，房舍规整，道路畅达的老家，它在蓝天白云下，宁静阔远，绿得一望无垠，堪比一帧山水名画。这里就是养大我祖父、曾祖父、高祖父，又安葬了他们的地方——岳阳县杨林街镇尚书村。
《尚书村志》很厚实，用近五百个页码，对一方土地的人事更迭、今昔流变，作了尽可能的记录、耙梳，内容十分详尽，从姓氏源流，地理环境，气候资源，经济状况，到民生民情，家规家训，节庆习俗，以及历代名贤等方方面面，都进行了整理记载，有丰富的地域文化价值。
在历史的重峦叠嶂、烟云雾罩中，《尚书村志》像一扇打开的窗户，让后人能够回望到生命的来路与血脉的流向；让我的心，与祖籍地有了亲近的钩连，也熏染到父亲故乡的“荣光”，感受到自己与此地一脉相传的气血基因。
读村志，知“尚书村”得名，是缘于先祖们的事功。“尚书村历代进士简表”记载：岳邑方氏一世祖方澄，为后唐礼部尚书；五世祖方氲，北宋兵部尚书；七世祖方辛亚，南宋刑部尚书；二十世祖方钝，眀代户部尚书。一村四尚书，为国效力，是前人的高光，也是后人的荣耀，更是方氏一脉，家风规正，崇耕尚学，诗礼传家的明证。尤其是先祖方钝，一生清廉，体恤民情，造福乡里，修桥筑路，为天下百姓感念。《尚书村志》以较大篇幅详细介绍了他的生平、业绩，以昭示后世，树高标杆。
时光呼啸，21世纪已澎湃在我们身边。作为尚书村的子孙，除了承继祖宗的姓氏，更应该了解历史，赓续先人的佳德，建设好故乡，报效家国，而不是躺在先人的荣荫里，沾沾自喜，固步不前。令人欣慰的是，《尚书村志》人物篇中，列举了一大批村中今贤，在各行各业，延续着这个村庄的荣光，成为利民利国的有用之材；也记录了尚书村，在乡村振兴的路上，向美丽、宜居、富裕、文明目标前行的步履。
读父亲老家的村志，于我这个“离乡第二代”而言，是一次对祖宗故土认知的补课。对于我这种生于城市、长于异乡，与祖籍地遥隔千山的后人，能从一本村志里了解先祖，了解血缘与姓氏的源头，相当于与原乡接续上了精神与情感的脐带；对于我老父亲这类少小离乡、老大也没回的“游子”，亦可消弥“孤梦家山远”的失落感，寄放乡愁。
自从盘古开天地，血缘、族群就是人类延续的根本，也是这世上最强大的团结力与粘合剂。中华民族几千年，能生生不息，靠的就是一代又一代人，对故乡、对家国的认同、热爱与捍卫。
我以为，《尚书村志》的史料价值，是对地方志文化的一大贡献，其编纂是对中国传统文化大树根基的添土加肥之举。以严谨、务实、负责的态度，续谱与写村志，是功德无量的事。编志工作，无疑是一场寻根的文化苦旅，从纷乱的往事与旧岁月里，打捞客观真相，录先贤今人、大事微迹，皆力求精准。为此，《尚书村志》编纂者，付出了巨大的努力，值得点赞。
岁月奔腾，人事更替。一代又一代人，从同一个姓氏，同一片山水出发，历经一生朝阳暮色，又回到族谱与家山中，成为血脉中的一条线索。离去与归来，在子子孙孙中反复推演，仿佛洞庭湖滩岸的排浪。但一个终极的问题，谁也绕不过：我们从哪里来，到哪里去？先人与后人如何互相寻找，互不丟失？当尘世的空间无法收纳每代人的步履，族谱与村志，就扛起了一线文化血脉，以启传递之道。给后来人寻根留下路径，给怀乡愁者想要的答案，这也是《方氏族谱》与《尚书村志》编纂的意义。
也正因为有亿万家谱、村志，如榫似卯，连名接姓，中国之香火，才会绵长，才不致衰落。
方雪梅，一级作家，中国作家协会会员，长沙市作家协会副主席，湖南省作协全委会委员，湖南省散文学会副会长。出版诗集《结糖果的树》《疼痛的风》，散文集《伦敦玫瑰》《寂寞的香水》《谁在苍茫中》，报告文学集《时代微报告》，文艺评论集《闲品录》，作品见诸《中国作家》《人民日报》《青年文学》《诗刊》《芙蓉》等报刊，并被收入多种选本。
关键词：
